藏文是藏語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)系統(tǒng),，通行于中國(guó)藏區(qū),、不丹,、錫金、尼泊爾,、印度,、巴基斯坦等地，使用人口有600至700萬(wàn),，在漢藏語(yǔ)系諸語(yǔ)中，藏文的歷史長(zhǎng)度（1300年）,、文獻(xiàn)豐富程度只次于漢文,。另外，藏文擁有發(fā)達(dá)的表音體系,，可以完整地還原梵文的原音,。藏文是一種元音附標(biāo)文字，由三十個(gè)輔音字母和四個(gè)元音符號(hào)組成,，其中的輔音字母被歸類為七個(gè)半組,，每組包含四個(gè)輔音字母，半組中只有兩個(gè)字母,。四個(gè)元音符號(hào)不能單獨(dú)發(fā)音,，必須與其他三十個(gè)輔音字母結(jié)合才能發(fā)音。青?？谡Z(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái),！河北在線學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

學(xué)習(xí)藏文

烏金體分為尼體和康體兩大類。尼體就是西藏尼木宗一帶由謄印刻經(jīng)演員所使用的一種書(shū)體,?？刁w即康區(qū)和安多一帶廣為盛行的書(shū)體。正如前述,，尼體和康體都是瓊體的分支,。烏金體，筆畫(huà)反正清楚,，使用在刻經(jīng)上,。書(shū)家體后弘期的綿長(zhǎng)前史中，歷代大譯師和班智達(dá)創(chuàng)制出了形狀各巽的多種新體即書(shū)家體,。其間撒播至今的有覺(jué)羅體,、恰羅體、貴羅體,、多丹體,、仁布體、央丹體,、美好體等,。還有八思巴創(chuàng)制的新體即新蒙文體,。藏文書(shū)法特色1、竹筆書(shū)寫(xiě)藏文,，也稱硬筆書(shū)法,。要求初學(xué)者在習(xí)字板上，從左至右,，以尺為列,，平行行文，猶如一條直線串起一排排藏文,，工整嚴(yán)謹(jǐn);2,、藏文文字結(jié)構(gòu)特色是，以基字為中心,，五個(gè)前加字一定要寫(xiě)在前邊,，十個(gè)后加字寫(xiě)在后邊，三個(gè)上加字寫(xiě)在上邊,。3,、藏文的讀音是以甘孜藏族自治州德格的語(yǔ)音作為基礎(chǔ)音，雖然廣大藏族聚居區(qū)有差異,，但書(shū)寫(xiě)方式各地卻是一致的,。4、藏文書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì)有別于其他書(shū)法,，藏文書(shū)寫(xiě)一般是盤(pán)足端坐,，左手食指和小指掌紙，仰掌放在膝蓋上,，并直對(duì)心臟;右手執(zhí)筆,，姆指和食指抓住距筆尖一寸左右的位置，掌心中空書(shū)寫(xiě)游刃有余,。5,、藏文書(shū)法所用的紙張均是天然的質(zhì)料，多用狼毒草根制造的藏紙,。安多本地高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái),！

大海茫茫，百舸爭(zhēng)流,，不懼眾流方為人海,。蕓蕓眾生，人生無(wú)常,，不被艱難困苦嚇倒,，方顯英雄本色!風(fēng)雨欲來(lái)，春色凋謝,，閑庭信步,，前進(jìn)的風(fēng)帆,，告知自己：學(xué)習(xí)藏語(yǔ)要堅(jiān)持到底，長(zhǎng)久更不要說(shuō)我要拋棄學(xué)習(xí)藏語(yǔ)!巴爾扎克說(shuō)：“不幸,，是天才的進(jìn)升階梯,，是學(xué)者的洗禮之水，是弱者的無(wú)底深淵,?！笔。瑹o(wú)法防止,，不幸的事無(wú)法防止,，波折也無(wú)法防止。但無(wú)論怎樣我們都不能在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的困惑面前退讓,，而要堅(jiān)持到底，不拋棄!走過(guò)荊棘,，前面會(huì)是鋪滿鮮花的陽(yáng)關(guān)大道;登上藏語(yǔ)的山頂,，眼前會(huì)是令人迷醉的天水一色;穿過(guò)藏語(yǔ)森林，會(huì)是落英繽紛的世外桃源,。美景盡在眼前,，成功就在前方。

對(duì)于正在修習(xí)藏傳佛教的人,，如果你可以直接聽(tīng)受上師用他自己的語(yǔ)言開(kāi)示,，你將會(huì)得到很大的利益。然而大部份的人似乎并不重視藏文的學(xué)習(xí),。許多在尼泊爾波達(dá)滿愿塔周圍的尼泊爾和印度商販,，他們只是為了做生意賺錢(qián)就很樂(lè)意學(xué)習(xí)藏文，而且說(shuō)得非常的溜,。反而是聲稱佛法很重要的我們,，卻常常對(duì)學(xué)習(xí)藏文一點(diǎn)興趣也沒(méi)有！為什么說(shuō)學(xué)習(xí)藏文這么重要呢,？因?yàn)橥ㄟ^(guò)翻譯聽(tīng)受佛法,，和直接聽(tīng)上師開(kāi)示，是完全不同的,。因?yàn)樯蠋熀头g者是觀念和想法不同的兩個(gè)人,，所以對(duì)于他倆所說(shuō)的，我們的感受和反應(yīng)也會(huì)完全不同,。雖然就文字本身而言,，可能沒(méi)有太大的差別，但是佛法不只是文字,?？蛋蛯W(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好,！

前段時(shí)間在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)時(shí)頓時(shí)有種放棄的想法，隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書(shū),，直到無(wú)意識(shí)中有這樣一句話：人的一生應(yīng)該這樣度過(guò),，當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而懊悔,，也不因碌碌無(wú)為而羞恥,。人的價(jià)值只有不斷的努力，在不斷的想著愿望行進(jìn)才能得到體現(xiàn),。不要怯弱,，不要卑微。要始終信任我能,。信任自己能堅(jiān)持到底,。不要被困難所束縛。要大膽的去面對(duì)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)時(shí)的困難,，英勇的去突破難題,。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也是一樣，要注意平常的堆集,，堆集的多了,，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。所以我便決定要堅(jiān)持學(xué)好藏語(yǔ),，由于我知道堅(jiān)持就是勝利,。堅(jiān)定意志哪怕再苦再累我也要學(xué)好藏語(yǔ)。青海音標(biāo)學(xué)習(xí)藏文哪家好,！安多本地高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文

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藏文書(shū)寫(xiě)習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類,，即“有頭字”和“無(wú)頭字”,，是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書(shū),，常用于印刷,、雕刻、正規(guī)文書(shū)等,，無(wú)頭字相當(dāng)于行書(shū),，主要用于手寫(xiě)。無(wú)頭字又可細(xì)分為“粗通”(tshugs-thung),，意為“筆畫(huà)短促”,；“粗仁”tshugs-rin)，意為“筆畫(huà)長(zhǎng)”,；“珠雜”(vbru-tsa),，是一種筆畫(huà)轉(zhuǎn)折處棱角突出的行書(shū)字體,。還有一種書(shū)寫(xiě)迅速、筆畫(huà)簡(jiǎn)化的草寫(xiě)體,，藏文叫“丘”(vkhyug),，適合速記，其形體與印刷體差別甚大,。衛(wèi)藏地區(qū)盛行無(wú)頭字,，安多地區(qū)盛行有頭字。此外,，藏文主要分為印刷體和手寫(xiě)體,，在報(bào)刊雜志等文字媒體見(jiàn)到的都是藏語(yǔ)的印刷體，因此建議藏語(yǔ)零起點(diǎn)學(xué)習(xí)者先從印刷體練習(xí),，打好基礎(chǔ),。同時(shí)，在藏族中小學(xué)生的藏語(yǔ)文教學(xué)中,，藏語(yǔ)文老師通常還教授藏族中小學(xué)生藏語(yǔ)的手寫(xiě)體,。例如：圖片中的右邊藏文字母就是常見(jiàn)的手寫(xiě)體，也是藏族中小學(xué)生需要掌握的手寫(xiě)體,。河北在線學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)

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