在病人臨終之前,，家屬必須要給他沐浴更衣,。這實際上是給死者進行的第1次化妝,，但是這樣的的沐浴更衣,，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了服裝本身的物質(zhì)形式,。衣服的正面和反面,，和穿衣的單數(shù)和雙數(shù)一樣,，是人們在生與死、陰與陽交接的人生換屆"中,，舉行的較后一次換裝儀式,。這種被稱為"反飾的習(xí)俗，是為了改變死者壽衣的穿著式樣,，使他的靈魂沒有辦法停留在陽間,。同時也有通過反正顛倒來暗喻陰陽兩界的意思，因為在人們的觀念里,，陰陽兩界的人對事物的看法也是完全顛倒過來的,。壽衣已經(jīng)成為人們的靈魂觀念中靈魂的一個代碼了。哀辭文體是誄辭的旁支,。上海市龍華火葬場服務(wù)熱線

殯葬文化是人們在安置并悼念逝者的一系列活動中形成的殯葬觀念,、殯葬禮儀、殯葬規(guī)范和殯葬習(xí)俗的總稱,。殯葬文化作為人類文化的一個組成部分,，它的產(chǎn)生、發(fā)展經(jīng)歷了很長的歷史階段，是人類社會特有的文化現(xiàn)象,。它表達(dá)了人們對生命的熱愛,、對人生永恒的追求、對孝道的遵循和對先人的報恩心理,。我國殯葬文化源遠(yuǎn)流長,，博大精深。單就死亡的稱謂來說就有很多種,，一般稱“仙去”,、“老了”、“作古”,、“逝世”等,；帝王的死稱“駕崩”，諸侯王的死稱“薨"[hong],，和尚死了叫“圓寂”,，道士死了叫“登仙”或“羽化”。單從死亡的稱謂就反映出我國殯葬文化的豐富性,。從葬式上來分,，就有土葬、火葬,、天葬,、水葬、樹葬等,、尤以重慶,、云南、貴州等地區(qū)的懸棺葬較為奇特,。從祭祀習(xí)俗上來說,，也是豐富多彩，有清明踏青上墳掃墓,、寒食禁火,、元宵節(jié)送燈等許多傳統(tǒng)的習(xí)俗。殯葬文化是不同歷史時期的人們世界觀,、人生觀,、價值觀、社會風(fēng)尚和道德水平的反映,。上海市龍華火葬場服務(wù)熱線為逝者著衣一般更衣要求由兩名遺體接運工共同合作完成,。

關(guān)于殯葬其實有很多講究的，為什么逝者走后要穿壽衣呢?這也是有說法的,。中國傳統(tǒng)文化講究“壽終正寢”“入土為安”,。在病人生命垂危時，親屬要給他脫穿戴好內(nèi)外新衣；否則,，就是'光著身子走了',，親屬會感到十分地遺憾和內(nèi)疚。病人在咽下較后一口氣前,，親屬們要把他移到正屋明間的靈床上,，守護他度過生命的較后時刻，這叫做'挺喪,。在彌留時刻,，死者須穿上壽衣。在北方漢族的習(xí)俗里,，貼身穿白色的襯衣襯褲,，再穿黑色的棉衣棉褲,，較外面套上一件黑色的長袍,。整套服裝不能夠有扣子，而且要全部用帶子系緊,，這樣做是表示'帶子',，就是后繼有人的意思。

壽衣,，俗稱"老衣裳",。人亡后，兒女為其穿壽衣,，死者為男性,，通常由兒子和女兒來料理，死者為女性,，則由女兒和兒媳來料理,。壽衣一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫,，多用絹棉做成,，取"眷戀"、"緬懷"之意,。衣褲的件數(shù),，忌雙喜單。選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配,，也就是說衣,、褲、鞋,、帽,、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào),，要呼應(yīng),。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來，切不可上穿西裝下著布鞋,，中不中西不西,，顯得不倫不類；色彩的選擇更要注意整體的格調(diào),，將零碎的色彩統(tǒng)一在大調(diào)子中,，不可使用大面積的對比色，不然會顯得雜亂,、刺眼,。圖案同樣有古典的、現(xiàn)代的,、中式的,、西式的之分，在風(fēng)格上要協(xié)調(diào),、統(tǒng)一,。此外，面料的選擇還牽涉到"殯"禮的檔次,，一般緞織料的壽衣較為貴重,，家屬應(yīng)根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。龍華殯儀館為喪家提供接運尸體,、提供悼念活動會場,、火化、骨灰寄存等多項服務(wù),。

老人死了為什么要穿那么多的衣服呢?這因為,，過去人死了總是先裝在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些時候,。大體死者年歲愈大的停放時間愈久,。有的因為墳地未選擇好，一時無法安葬,，一直放在家里停幾年的都有,。這就必然出現(xiàn)一個問題，棺材里面的尸體久了會腐爛,，會流出液體來,，并還可能透過棺材滲漏出來。為了防止?jié)B漏,，除了在棺材里面放上草木灰,、草紙一類吸水的東西,，還要多穿衣服，亦為了能吸水分,。人的內(nèi)臟在上身,，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些,。夭壽者通常在死后很快埋葬入土,，所以可以少穿衣服。后人相襲成俗,，一直沿用下來,。殯儀館貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進公益事業(yè)發(fā)展,。上海市龍華火葬場服務(wù)熱線

我國有關(guān)部門提出了弘揚先進殯葬文化的要求,，積極倡導(dǎo)綠色、文明,、人文,、和諧殯葬工作主題。上海市龍華火葬場服務(wù)熱線

龍華殯儀館的車輛作為一種革新嘗試,，增設(shè)了凱迪拉克,、紅旗,、別克,、，福特—全順,、桑塔納,、佳奔面包車等各種車款四十多輛，出殯時家屬可隨行,，接運遺體既好,、穩(wěn)當(dāng)，又清潔,、衛(wèi)生,，這在上海各殯儀館中尚屬。涉外殯運：涉外殯運是向港,、澳,、臺同胞、華僑和外國友人推出的特色服務(wù)(包括土葬),，現(xiàn)已逐步積累和完善了涉外“一條龍”規(guī)范程序,。家屬只需來一個電話，傳真或郵寄必要的資料,，我館即代為辦妥出關(guān)所需的證件及材料,。凡有特殊需求的家屬,，請與涉外殯運小組聯(lián)系。上海市龍華火葬場服務(wù)熱線

上海天府殯葬用品有限公司發(fā)展規(guī)模團隊不斷壯大,，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團隊,，各種專業(yè)設(shè)備齊全。龍華,寶興,寶山,益善,嘉定,奉賢,浦東是上海天府殯葬用品有限公司的主營品牌,，是專業(yè)的殯葬用品,、花卉、日用百貨,、工藝禮品（象牙及其制品除外）,、電子產(chǎn)品、五金交電的銷售,；殯葬禮儀（除殯葬設(shè)施）服務(wù),；汽車租賃。殯葬禮儀服務(wù),。目前所開展服務(wù)項目有：搭/布置靈堂,、銷售各種骨灰盒、提供殯葬禮儀服務(wù),、喪葬/祭祀用品全套,、長期提供購墓、看墓,、專車接送,。公司，擁有自己的技術(shù)體系,。公司不僅提供專業(yè)的殯葬用品,、花卉、日用百貨,、工藝禮品（象牙及其制品除外）,、電子產(chǎn)品、五金交電的銷售,；殯葬禮儀（除殯葬設(shè)施）服務(wù),；汽車租賃。殯葬禮儀服務(wù),。目前所開展服務(wù)項目有：搭/布置靈堂,、銷售各種骨灰盒、提供殯葬禮儀服務(wù),、喪葬/祭祀用品全套,、長期提供購墓、看墓,、專車接送,。,，同時還建立了完善的售后服務(wù)體系，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù),。殯葬始終以質(zhì)量為發(fā)展,，把顧客的滿意作為公司發(fā)展的動力，致力于為顧客帶來的龍華殯儀館,，寶興殯儀館,，寶山殯儀館，益善殯儀館,。